Ser Cristão

  Nossa compreensão a respeito da morte afeta a maneira como encaramos a vida               Leon Tolstói atravessou uma crise existencial aos 50 anos de idade que o deixou à beira do suicídio. O autor russo aproveitou esse momento dramático para escrever uma de suas obras mais marcantes: Uma Confissão (1882). Em seu livro, ele detalhou os medos, as dúvidas e esperanças de sua alma, ao mesmo tempo em que expôs os motivos pelos quais mergulhou em uma crise de fé que quase pôs fim à sua vida.             Durante essa experiência, Tolstói refletiu acerca da “grande pergunta”. “Minha pergunta”, disse ele, “aquela que, aos cinquenta anos de idade, me levou à beira do suicídio, era a mais simples que se abriga na alma de todos os homens […] uma pergunta para a qual não se pode viver sem uma resposta. Era a seguinte: ‘O que vai acontecer com o que estou fazendo hoje ou a...

  Por que temos tantas versões da Bíblia? Que constitui uma boa tradu ção? Deviam os adventistas do sétimo dia ter sua própria versão das Escrituras?                A tarefa de traduzir a Bíblia das línguas originais nunca é completa. Por quê?             Primeiro, novas descobertas de manuscritos bíblicos provêm informação adicional que ajudam a recuperar as palavras dos autores da Bíblia. Mesmo a descoberta de um fragmento de um pequeno manuscrito contendo umas poucas palavras que não aparecem nos manuscritos acessíveis pode demonstrar-se valiosa para decidir o que um autor bíblico realmente escreveu num dado versículo.             Segundo, o conhecimento das línguas antigas continua a crescer à medida que os arqueólogos descobrem documentos adicionais e inscrições que usam as línguas da Bíblia, ou líng...

  Então o homem perguntou: “Como você se chama?” Ele respondeu: “Jacó.” Gênesis 32:27               Jacó era o típico sujeito que queria levar vantagem em tudo. Desde pequeno, ele foi assim. O fato de nascer segurando o calcanhar do irmão pôs seus pais em estado de alerta. Por isso, chamaram-lhe Jacó ou  Ya’aqov , que em hebraico seria algo como “ele agarrou o calcanhar”.             Eu sei que colocar nomes assim nos filhos é muito estranho. Mas, como vimos ontem, essa era a cultura deles. Os nomes próprios eram escolhidos pelo significado que possuíam. Estavam atrelados a um desejo futuro ou a uma memória marcante. Por exemplo, Baruque significa “abençoado”, pois era o que seus pais queriam para ele. E Benoni significa “filho da minha aflição”, porque sua mãe morreu no parto.             Acontece que...

  Mais do que em gerações anteriores, os jovens crentes entre 20 e 30 têm abandonado a fé.             Momentos importantes fazem parte da jornada de todo jovem quando ingressa na idade adulta: a chegada à universidade, o começo da carreira, a compra do primeiro apartamento, o casamento e – no caso de muitos cristãos hoje em dia – o distanciamento da fé. Para cada vez mais rapazes e moças na faixa entre os 20 e os 30 anos, tudo o que se aprendeu ao longo de anos e anos de escola dominical infantil, atividades de grupos de adolescentes ou reuniões de oração da mocidade simplesmente parece perder o sentido diante da realidade da vida autônoma e suas múltiplas possibilidades. Motivos para tal esfriamento não faltam: o sentimento de liberdade pessoal, o convite aos prazeres antes proibidos, a ênfase exagerada na vida profissional e no próprio sucesso...    Longe da tutela dos pais crentes, jovens que um dia eram visto...

  “When you discover you are riding a dead horse, the best strategy is to dismount.”  (“Quando você descobre que está montando um cavalo morto, a melhor estratégia é descer.”).               A “Teoria do Cavalo Morto” é uma metáfora por demais verdadeira que expõe a nossa estúpida relutância em aceitar o óbvio. Seja no meio corporativo, na política ou na vida pessoal, as pessoas preferem gastar tempo e energia tentando ressuscitar o que já morreu ao invés de que encarar a verdade e mudar.             Trata-se de uma metáfora satírica que reflete como algumas pessoas, instituições (até mesmo as religiosas) ou nações enfrentam problemas evidentes que são impossíveis de resolver, mas em vez de aceitar a realidade, se agarram a justificá-los.               A origem      ...

              O conceito mais simples de arrependimento é mais ou menos “tristeza profunda por ter feito ou deixado de fazer alguma coisa”. Uma espécie de pesar, um lamento, e o desejo de voltar no tempo para tomar outra direção.               A palavra usada no Novo Testamento traduzida por arrependimento é "metanoevw", composta por duas palavras gregas: "meta" (que está além) e "noeo" (mente ou entendimento). A melhor definição seria então algo como “expansão da consciência”.                A consciência expandida é aquela mudou de ideia. Quem se arrepende passa interpretar de maneira diferente as coisas que sempre enxergou, e também passa a enxergar o que antes era incapaz de perceber. Quem se arrepende vê o mundo diferente ou vê coisas diferentes no mundo.       ...